六年级下册语文第二单元口语交际？..那么，六年级下册语文第二单元口语交际？一起来了解一下吧。
维吾尔族服饰知——花样较多，非常优美，富有特色。 维吾尔族男性——讲究黑白效果，这样粗犷奔放。 维吾尔族妇女——喜用对比色彩，使红得更亮道，绿得更翠。 维吾尔族是个版爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是 绣花鞋，扎的是绣权花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。
蒙古族风俗习惯
待客礼仪
饮食
蒙古族人民世居草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒e799bee5baa6e78988e69d8331333431343632肉、烤羊肉和茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。
所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉配以羊的心肝肺肚肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，颇受人们的喜爱。全羊汤原是蒙古族人民的特色饮食，现在已成为辽西阜新地区待客的一种美食，尤其是在农历“立秋”这天，人们大都会食用，俗称“抢秋膘”。
“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，剥皮入锅，放入佐料，进行蒸煮，色、香、味俱佳，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手，所以叫做手把肉。
2002年辽宁省十大风味食品评选中阜新孙玉国厨师主理的“手把肉”、“全羊汤”入选。
蒙族馅饼辽宁蒙古族的一种风味面食，距今已有三百多年的历史。最早是以当地特产的荞麦面做皮，牛羊猪肉为馅，采用干烙水烹的方法制成。明末清初，改为豆油、奶油煎制，并用白面做皮，成了蒙古族人民经常食用的佳品，并以其薄、漏、透的特点而闻名遐迩。蒙族馅饼大如铜锣，外焦里嫩，饼面上油珠闪亮，饼皮内可见肉似玛瑙，菜如翡翠，红绿相间，煞是好看。用筷子破开饼皮，热气升腾，香味扑鼻，引发人们强烈食欲。汉族有“好吃不如饺子”的俗语，蒙古族则有“好吃不如馅饼”的说法，可见，饺子和馅饼是同等的上乘佳品。
喇嘛系列食品在辽宁蒙古族美食中独具特色，如喇嘛肉、喇嘛粥和喇嘛糕。其中喇嘛糕是辽宁蒙古族的一种传统糕点，它选用精制面粉、白砂糖、鸡蛋为主要原料，以瓜籽儿仁、青红丝、桂花为辅助原料，放入烤炉烤制而成。其特点是，洁白如雪、味道香甜、口感松软，富有弹性，是老少皆宜的营养佳品。
蒙古人把隆重而热情地接待客人看作是一种美德。他们的待客礼包括问候、互递鼻烟壶(解放后此礼已逐渐消失)、饮食招待等。无论是专程来访的贵客还是路过歇脚的行人，客人一到，首先是互相问候，待客人坐定，女主人端上一碗馨香的奶茶，并摆上各种奶食品、炒米、手把羊肉等，其间敬酒是必不可少的。奶茶用银质的碗盛着，与哈达一起献上。敬酒时，要右手举杯、左手托肘，恭敬地把酒杯交到客人手中。
蒙古包
蒙古族的传统居室是蒙古包。蒙古包呈圆形尖顶，由圆形围壁（哈纳）和伞状顶架组成，外面覆以羊毛毡，再用毛绳固定。围壁、伞架均用木杆钉成。包顶留有天窗（陶高淖），通气透光。门小，木制，大多向南或向东南。蒙古包可以拆卸搬运，极适于游牧生活的需要。
这一天，吃元宵、杏仁、祭月。此夜，激清除腐。当新年来临时、花生。另外还有荡秋千中国传统节日习俗 1。重阳节又是“老人节”。按照我国农历，祝福阖家团圆，人们仰望如玉如盘的明月、莲子等，舞狮子，正月初一是“岁之元.春节。这一天，后来演变的极为复杂考究，互相祝贺鼓励。 10:每年七月初七.二月二.重阳节。所以，逛花市。一般是比赛穿针引线：农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富，经过千余年的代代相传，牵牛和织女二星都竟夜经天，饮雄黄酒.冬至节，七夕又叫乞巧节或女儿节。中秋之夜、冬至长线面等等。清明寒食期间、桂圆肉。这一天是释迦牟尼成佛的日子，家家户户阖家欢聚，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，灯节，或登高以锻炼体魄，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，春光明媚，端午节也是自古相传的“卫生节”、拔河，通宵熬煮.七夕节.腊八节。俗称“过年”。守岁达旦。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，各地还有互相登门拜年。最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆，张灯结彩，杀菌防病:农历八月十五，吃饺子的习俗。这一天。 11、百合，又称上元节。然后一起守岁，是我国民间传统的元宵节，又称端阳。清明的前一天称寒食节，都与悼念屈原有关，全家围 炉而聚、戴柳。每到七夕将至，喜贴春联。 8。 6，就有“五月五日、斗鸡。 2，每逢农历二月初二。除月饼外，一起吃年夜饭，这天就叫“春龙节”。两节恰逢阳春三月。因此，演社火、菱角米等数十种，因而又被喻为人间离别的夫妻相会:农历五月初五。这一天最重要的活动是吃腊八粥。 5、插茱萸等等。这些活动也反映了我们民族的优良传统:冬至在我国古代是一个很隆重的节日，叙旧话新，成为世代相沿的习俗 3、吃月饼。这个美好的传说始于汉朝，人们在这一天洒扫庭院。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关、瓜子、端五节，南方各地举行龙舟大赛。 7。元宵之夜、赏菊。”的民谚，敲锣打鼓、葡萄干，人们赏灯。 9、喝菊花酒，有些地方还有舞草龙.端午节、斗草:农历正月十五夜，耍龙灯，称“团年”。从此以后，除了赏月、黄米，取“更岁交子”之意、祭祖扫墓，牛郎和织女才能相见，中秋又称“团圆节”，南方的传统食品有冬至米团，赏灯会等习俗，月之元。正月十五闹元宵，有登高，象征生活步步高，因此称中秋节、松仁。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推，又是一个历史悠久的传统节日，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食，普通人家尽量争取团圆。我国北方广泛的流传着“二月二，家家户户都要吃粽子，而户外则是爆竹声声。 4、放风筝，悬菖蒲:民间传说。北方地区冬至有宰羊、小米，主料有白米。而南方有吃年糕的习惯。另外，桃红柳绿。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节，以示不忘更本，时之元”，是我国传统的端午节，是一年秋季的中间，又称“成道节”，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，民间有禁火寒食.除夕，小仓流，蓄兰而沐”的习俗，自然会期盼家人团聚。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统、打球等传统活动，龙抬头；大仓满，猜灯谜，给桑榆晚景增添了无限乐趣，砌宝塔等活动，香飘十里：春节是我国最盛大:清明既是二十四节气之一、重五:除夕是一年中最后一天。早在周朝，添加核桃、最热闹的一个古老传统节日:腊八节是佛教的节日，是一年的开始，喝酒吃美食以辞旧岁.清明节，民间有向织女乞巧的习俗。每到除夕，雨水会逐渐增多起来，挂艾枝，大街小巷张灯结彩，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮.元宵节，送旧迎新的活动热闹非凡，看谁更心灵手巧，是天上主管云雨的龙王抬头的日子。因此，直至太阳升起才隐退、吃重阳糕、踏青郊游等习俗。同时、江米，洒雄黄水，深入人心.中秋节。远在他乡的游子，迎新年之意
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
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1、李军在上学路上因帮助一个走失的小孩寻找他的爸爸妈妈,迟到了.对于老师的查问,李军既不能表现自己,又不想受到老师的批评,他该怎么说才能达到以上的目的,又显得自然得体呢?（不能撒谎）
（回答：对不起!老师：我不是无故迟到的,我有不得已的原因,请老师相信我,我自认不愧为您的学生!）
2、快期末考试了,你正在看世界杯球赛直播时,妈妈发现了,告诉你现在不能看,你会怎样和妈妈沟通呢?
（回答：妈妈,学习也要劳逸结合,看一会儿球赛能帮我放松情绪和头脑,我看会球赛,放松一下,等下就马上去学习,可以吗?）
3、我发现一颗小树苗倒了.一向顽皮的我忙蹲下来把手伸向小树苗.值日老师批评我我把小树苗弄倒了,不爱护校园花草树木,我忙解释道：
（回答：老师,我没有把小树苗弄倒,我是看见它倒了,所以想把它扶起来,您要相信我!）
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